北京一零一中开展“寻梦千年 云间万象”敦煌系列云课程

2020年7月6日-10日，北京一零一中开展“寻梦千年 云间万象”敦煌系列云课程，分别从百年敦煌、艺术敦煌、世俗敦煌、佛光敦煌和世界敦煌等不同的角度梳理敦煌的历史和艺术价值，让学生线上体验学习敦煌及其涵盖的敦煌学、感受中国传统艺术文化之精髓。

敦，大也，煌，盛也。敦煌，是中华文明一页锦绣的华章！这一系列的高质量课程宛如一场丰富的文化盛宴，带领我们穿越千年，走进艺术文化的殿堂。通过老师们生动细致的讲解，再加之形象逼真的文物图片，我们能够在敦煌历史中了解民族精神，在敦煌壁画中感悟艺术之美，在敦煌佛光中寻求心灵安宁。

让我们一起来看看屏幕外认真观看的学生和家长吧！

初一年级家长和孩子一起线上观看

高一年级

高二年级

“寻梦千年 云间万象”，以敦煌文化为代表的中华优秀传统文化凝聚着前人的智慧，是祖先留给我们的宝贵财富。相信同学们一定会通过这次云课堂，更加了解我们的敦煌文化，更加热爱我们的中华民族！

附学生感想：

本周学校开设了“云间万象，寻梦千年”为主题的敦煌系列云课程。敦煌研究院的专家团队从百年敦煌、艺术敦煌、佛光敦煌、世界敦煌、世俗敦煌5大主题为我们做了精彩导览。“敦,大也。煌,盛也”。敦煌就像它的名字一样，存留了千年的文明。老师生动细致的讲解，配以形象逼真的文物图片，让我穿越千年，触摸到世界艺术殿堂的心跳。敦煌的瑰宝，曾被破坏、遭洗劫，再到近代被修复与保护，几经沧桑轮回。这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧和勤劳的结晶，透露出一种激情和壮阔，代表着中华民族强悍的舒美的灵魂。听云课程，知我中华，让我更爱中华！

——初一12班 李冠西

今天是期末考试结束后的第一个工作日，在班主任的安排下，我们在各自的家中，网络参加了“寻梦千年，云间万象”敦煌系列云课程，以及美术史学研究工作为主题的家长导师讲座。
今天的第一期课程分为“失落与守护” “传统与现代”两个主题。
“敦，大也，煌，盛也。”听着老师绘声绘色的讲解，我眼前不禁浮现出一幅孤烟大漠、落日长河的壮丽景象，七百多个洞窟矗立在这茫茫荒漠之中，彩塑、壁画、建筑，丰富而珍贵的佛教艺术品们都蕴藏其中。我为敦煌莫高窟悠久的历史而骄傲自豪，也为那一代“敦煌人”的执着坚守和匠人精神、家国情怀而感动。如果未来有机会，我希望我也能前去敦煌，感受大漠中盛大辉煌的磅礴气势。
下午的家长导师是若水同学的妈妈，作为中央美院教授的她，为我们详细讲解了她正在研究的一个课题——半偏袒式袈裟的特殊之处。她告诉我们，美术史学科，是从造型切入，探究人类历史的学科。而今天长达一个半小时的精彩讲座，让我们惊讶于她丰富的美术史知识储备之外，也学到许多历史知识，了解了佛教的起源和核心思想、中西方人物肖像差异等等。除此之外，我也积极互动，回答了她的课前问题，在她的课上收获颇丰。
同时，我也对接下来四天的讲座充满了期待，快快到来吧！

高一12班 马嘉珞

敦煌是美丽与神秘的代名词，它承载着太多太多古老而神秘的文化，而敦煌的壁画，不论是深沉的还是鲜艳的，都在那丝丝缕缕的线条和富于变化的色彩组合中勾勒出人们的信仰与希望。敦煌的壁画带着历史的厚重与悠长，以无声的语言向人们讲述它古老的秘密。
我曾经肤浅的认为佛教文化繁琐至极，以那些繁杂的形式和礼仪表达着对一个虚构人物的崇敬。可直到后来，当我真的亲自走进一些佛教圣地的时候才越发感受到佛教的魅力。没有一种文化是简单到三言两语就可以说清说透的，只有用心去和它交流的时候，我们才会发现那些形式背后流泻出的动人的故事。“太子饲虎”“、”割肉贸鸽”体现出为人善良的本质，“九色鹿”教人诚实，“降魔成道”则体现出不断历练自己摆脱心魔的修行之路。这些壁画中的故事传递出的善良、诚实、坚韧的美好品德不也正是我们现在社会所弘扬的吗？而那战胜种种心魔的不断修行的释迦牟尼也因此成为了人们心中的偶像。 
佛教文化是一种积极的文化，一种催人向上的文化，人们建立起完美的理想化的形象不断激励自己，在一种充满希望的夙愿中，于人生修行之路上渐行渐远。人生的路途大致分为两个过程：建立目标、实现目标。佛教似乎就给人一种很好的方向感，引领人们于心建立目标，于行实现目标，走完奋斗的一生，轮回过后继续奋斗。
“寻梦千年，云间万象”，我想的确如此吧，今天以这种形式聆听千年前人们的梦，了解他们的寻梦历程，也认真思考自己的渺远的梦、人生、未来……

——高二3  李佳翼

附家长感想：

敦煌的建造持续了千年，一千年间，无数的画师、工匠、雕塑者用毕生心血浇灌出了这一旷世之作，那么多人！能想象吗？那么多人的精神、心血倾注进去形成的东西气场该多强大？
那些人的作品很多都可以超过如今所谓的大师，现今的“大师”们为了名与利都太浮躁了，没人会象当年的画师毕生在敦煌临摹，只为在偶尔一个机会里能在一个哪怕很小的洞窟里留下哪怕一面壁画。在敦煌，我们看到很多类似吴道子画风的作品，吴带当风，天衣飞扬，满壁风动，曹衣出水……敦煌的美是直指人心的，当一个人去塑造自己所爱的，所追求的，所向往的东西和只是为了名与利做出来的东西就不可能一样！那些制作者们与其说在画画在塑造泥胎不如说是在创造理想的世界！莫高窟一定是有灵魂的，它的灵魂是所有这些创造者以及后来保护者灵魂的汇集，所以它能够那么动人。

——初一1班庞小汐家长

我和女儿曾经走过一次河西走廊。从那个夏天的惊鸿一瞥开始，敦煌－莫高窟，就像千年苍茫中的一块璞玉，带着迷幻的迷人的力量吸引我不断回眸。
没想到，一零一中组织的“敦煌系列云课程”让我和女儿有机会通过网络更清晰更细致、更明白更透彻地看到了那些石窟、塑像、壁画，读到了佛教本生故事、世俗常人生活，了解了一个又一个年代人们的苦难与梦想、风尚与信仰、艺术与文明。随着一个又一个讲座，我们仿佛穿越了千年风沙，重走了千里丝路。
一个朝代有一个朝代的色彩，一个朝代有一个朝代的容颜。北魏时代的壁画黑色青色让人压抑，描绘的那些本生故事，表达着人们对“牺牲奉献”“驱魔降恶”的救世主的呼唤和感念，仿佛能听到在多年战乱中挣扎的民众寻求“庇佑”与“拯救”的呐喊，满目青灰既触目惊心又让人心生怜悯。而在盛世大唐开凿的洞窟，色彩绚丽而明快，佛像和壁画形象的容颜饱满而生动，就连作为装饰图案的飞天形象，无论是飞升还是坠落，随意的身姿尽显俏皮，飞舞的飘带自在带风，仿佛能感知到她们的速度。绘画技艺让人叹为观止，而它透出的一个朝代的气象一览无遗。
最难能可贵的是，莫高窟492窟中，每一座都是东西文明和多民族文化融汇贯通的鉴证。季羡林曾说过：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系只有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，再没有第五个；而这四个文化体系汇流的地方只有一个，就是中国的敦煌和新疆地区，再没有第二个。”莫高窟是一座宝藏，值得我们挖掘的东西太多太多。几次讲座不够，我想很多同学已经“种草”了，想去现场真实感受一下深邃与博大，斑驳与辉煌……当然，还可以阅读《敦煌石窟》等书籍，我也“种草”《数字敦煌》了。

高一14班 吴思颖妈妈

我们经常讨论学生的素质教育，感叹孩子们被学校内的课业占据了所有时间而根本没有时间走出课堂细细品味中国千年文化之美。疫情对孩子们上课产生巨大影响的同时，也给了老师一个非常好的契机去适应网络教学。而101中学把敦煌搬到云课堂，弥补了疫情对孩子们无法出门参观的缺憾，可谓是“好雨知时节”。
敦煌系列课程，从敦煌的历史，敦煌与佛教、胡璇汉道的角度，诠释了敦煌之传统与现代、瞬间与永恒、信仰与艺术。把整个敦煌的精华搬上了课堂，带领同学们穿越千年，回到那个东西方交流、胡汉冲突与融合、中国传统儒家文化对佛教的诠释的现场。
感谢101中学和敦煌研究院的专家团队，为孩子们打造了这么一场历史、艺术、文化的盛宴。

——高二 家长